Kino pramona yra viena didžiausių pramonyje pasaulyje, ir tai nenuostabu. Kino pramona yra puiki erdvė, kurioje galima realistiškai ir emocingai išreikšti jausmus ir pasakoti istorijas, vis stimuliuojant vaizduotę ir žiūrovų įsijungimo į kūrinį žinias, emocinę atvirkštinę ryšio grandinę ir kritinį mąstymą.
Kino kūrinių analizė yra svarbi būtina žinių, supratimo ir kritinio mąstymo kryptis, jei norime suprasti praeitį ir dabartį. Kinui niekada nepriklauso laikas ar erdvė, nes šis meno ir pramogų mišinys iš karto pasiekia žiūrovus ir pasitinka juos įvairiuose, nuo pačių pirmųjų kino kūrinių iki naujausių kino kūrinių, filmes kuriose pateikiamos ne tik įspūdingos peripetijos, bet ir socialiniai, moraliniai, etiniai, politiniai, kultūriniai ir kiti svarbūs klausimai.
Nepamirštame, kad kino istorijos kūriniai leido mums giliau įsivaizduoti mus supančią pasaulį, ir šis pranašumas vis dar nesuskaičiuojamas. Kinui niekada nepriklauso laikas ir erdvė, nes juo galime keliauti į bet kurią praeities epoką ar ateities scenarijų, ir atskleisti reikšmingus pamokymus, svarbias idėjas, bei politinius ir socialinius pokyčius.
Kino kūrinių analizė leidžia mums pažvelgti į filmus kaip į draugų visuomenę ir jų egzistencijos sąlygas. Tokia analizė padeda suprasti, kaip kino kūriniai susiję su tam tikros socialinės ir politinės kultūros kontekstu. Tai padeda mums įsivertinti kininę estetiką, simboliką, atskleisti reikšmingus aspektus ir interpretacijas. Kino kūrinių analizė taip pat leidžia mums pažinti režisinius derinius, ir kuriamuosius procesus kūrinių gamyboje.
Dėl savo solidžios „dramaturgijos“ kino yra tapęs ir neturečiu savokeleivijų televizijai, ir tai mums leidia patirti nepaprastų pasaulių, nustatyti raižių dvasiai taką ir patirti emocines bangeriamas. Kūrinių tema „Juk kinui nepriklauso laikas: Kino istorijos kūrinių analizė“, turėtų skatinti žmones mokytis istorijos ir suprasti, kaip viskas veikia, kokie buvo ankstesni vaizdiniai prodiūsuojami kūriniai, ir kuo jie skiriasi nuo mūsų laikų kūrinių.
Reikia paminėti, kad klausytis išvardintų ketvirtų sienų ir pasakojimo langų, leidžia mums mokytis ir tobulinti savo patyrimą. Todėl, jei mes norime visą gyvenimą išlikti emocionaliai ir intelektualiai aktyvūs, reikia ne tik žiūrėti filmus, bet ir analizuoti juos, kol pasieksime ir suprasime žinojimo viršūnes, kai turėsime pakankamai išteklių, kad gausiai susikurtume kino meną, kuris vėl sukurtų ir išgydytų mūsų sielas.